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拷问图林锤子几宗罪
泼妇以前好象看有名人写博讲“图林是个寺”,最憎恨丁春秋老爷子马屁功的本婆娘也动了容,图林还真他妈是座寺,不是说性别问题,而是说图林的等级观念与现世状况是座寺。寺庙本来是个清静场所如泼妇心中的纯洁的天堂一样美丽的图林,但不知从哪么子年代起也成了混浊之地,本泼妇今天就又上了街来骂一骂。
寺庙里有最高行政长官方丈,所谓的住持,带着一帮老和尚和小沙弥打坐入定,不理世俗尘事。世事变化无常,唐王李世民死后,少林这个寺便也市场化了,有如图林这个林有偿服务了,方丈在小沙弥与老和尚们的鼓动下也踏入了俗世之地而不再精神化与理想化,透着股铜臭味散发着非我佛的光芒。
泼妇我本想先谈个人悲惨史的,后来半夜在情人怀里放了一个高枕头,理出了个头绪,原来自己的悲惨史也与图林不无瓜葛,图林名人非得要让泼妇找出理论根据,要学索阴派功夫,可去读福柯老头子的博士学学知识考古学吧。泼妇悲惨史也象狂人日记里杀人与历史和现实有关同理。今日泼妇性起,拷问图林锤子们几宗罪:
1. 方丈之罪
有中国知名学者说“杂志对学术界来说,是非常可怕的控制系统,如果一个杂志具有某种倾向,它又是权威的杂志,有时令人很难抗拒”。听说图林的杂志名堂很多的,不说每个省一种刊,但两个省一刊还是有的,就这么点大个破庙里,可真是粥多僧少,粥多僧少好呀,保证僧都能吃好的;不知哪天开始,全国图林这个寺里全是硕士博士、本科生都靠不了边了,粥多僧也多了,于是便就乱了套。学术论文象麻布口袋一样向期刊主编(寺里的伙夫)飞去,有的期刊都变成图书了、一些编辑如寺里主管烧粥伙夫和尚深谙此道而腾达了。拷问一下:图林这个寺庙的那些方丈与高僧就不能出面管一管?只管自己打坐吃斋饭,任由下面的伙夫与小沙弥出墙去?
2. 伙夫之罪
还是那个寺庙里的伙夫问题,期刊不少,每本期刊的编委也不少。不知哪年代开始创意卡拉OK了,搞出个专题形式,这下可火了,但泼妇我细瞅了一下,这都是些阴火不阳刚。不否认有些专题里有几大佬好文章,但大和尚下面有些小沙弥功夫也真拿不出手,是不是想学走江湖,每到一地便开张鸣锣抱拳叫喊:在家靠父母,出门靠朋友,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场!Kao,难怪外国人瞧不起中国人的学术,泼妇自己都瞧不起!小沙弥就让他们自己出去闯吧,老和尚也别以为自己搞个专题就多么了不起!拷问一下:没有那么多的学术精品,关几本破刊扫几个伙夫出门又能怎么样?CSSCI上图情专业的期刊都这么多了,一年能选出几篇好文章呀?还真NND不如一些好博文呢!
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